六丁六甲的职务是掌管天干地支，一共有十二个神位。六丁六甲最早的记载是商代的六十甲子，到了汉代时期，人们开始把他们当作神仙供奉。到了明代时期，人们又把六丁六甲与真武大帝联系起来，他们可供真武大帝调遣。

六丁六甲的概念来源于人们对天干地支的崇拜，干支被人们用来记日记年，是人们出生时的时间神。六丁指的是丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑这六位神仙，他们都是阴神。六甲指的是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六位神仙，他们是阳神。

六丁六甲在方术中常常被用于军事较量，在道教中同四大元帅、四值功曹、四灵二十八宿一样，都是护法神。道士在做斋醮科仪的时候常常召请这些神仙，以制服鬼神。传说六丁六甲为天帝役使，能行风雷，制鬼神。道士可用符箓召请之。

在道教中，也有一种六甲符箓，用来驱邪保命，据《云笈七羲》卷十四记载：若辟除恶神者，书六甲、六丁等持行，并呼甲寅，神鬼皆散走。”到了明朝时期，人们把六丁六甲与太岁合并，称为六丁太岁、六甲太岁。

与此同时，六丁六甲属于元辰神体系，是本命信仰里的重要神明。根据《上清灵宝大法》的记载：“丁丑延我寿、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未却我灾、丁巳度我危、丁卯度我厄；甲子护我身、甲戌保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰镇我灵、甲寅育我真。”从中可以看出六丁六甲的守护职务。

关于六丁六甲的名字有很多记载，根据《三寸图合》和《老君六甲符图》中的记载，他们分别为甲子神将王文卿、甲寅神将明文章，甲辰神将孟非卿、甲申神将扈文长，甲午神将书玉卿、甲戌神将展子江，丁丑神将赵子任、丁卯神将司马卿，丁巳神将崔石卿、丁未神将石叔通，丁酉神将臧文公、丁亥神将张文通。

在民间，六甲逐渐成为了人们求子说的祝福之语，比如“身怀六甲”指的就是有孕在身。

这就是六丁六甲。